-
“Ben bu sefil dünyada ne arıyorum; ne için yaşıyorum; neden doğdum..”
-“Beyim, ovada ahval nedir?Seni de suçladılar” -“Haksız de değiller. O yüzden ses etmem.Nizam-ı âlem için anadan, yardan, serden vazgeçmedik mi..… ” Diriliş Ertuğrul TV dizisi, Âlemlerin Nizamı’nı kim belirliyor.. (belirledi değil, dikkat)Elbette onu yaratan ilk ve tek FAİL, Büyük ÖZNE – ALLAH. Bu iyi bellenirse..insan şu aptal soruyu ikide bir kendine sormaz:“Ben bu sefil dünyada…
-
Günlerin – Ayların – Yılların DUASI “Rabbim bizleri BAKARKÖR olmaktan korusun.”
Günlerin – Ayların – Yılların DUASI “Bakmazsan göremezsingörmezsen bilemezsin” Bakmakla görmek arasındaki tek fark, “bilmek” sonucudur.Yani bilmek sonucuna ulaşabilmektir. O halde bakmak ile görmek eylemi arasındaki fark kavramaktır – idrak etmektir.Allah – Yüce Yaradan,bizleri öncelikle bakarkör kendimizdenve Devletimizi bakarkör sorumlulardan korusun. Yazının Devamı…
-
“ ‘Daktilo Kuşağı’, işgal ettiği koltukları, ‘Klavye Kuşağı’na teslim etmek istemiyor. O nedenle de devlette kuşak çatışması yaşanıyor.”
söz konusu Devlet: Türkiye Cumhuriyetitarih: 1980 Darbesi öncesinden, 28 Şubat 1997 Darbesi ve sonrasına ulaşan zaman aralığımahal: Genel Kurmay BaşkanlığıOLAY:geçmiş TSK’nın “Laikliği kurtarma” kodlu “anlamsız / maksatlı gayretleri”..geçmiş TSK’nın, KURUM kimliği içinde önce “MUHTEDİR’in AKLI’nda” bölünüp,sonra da gücü elinde tutan parçanın diğer parçayı “imha operasyonu”..Tek sözcükle anlaması ve anlatılması mümkün olmayan devasa saçmalık..Bu aralar anlı-şanlı…
-
Başlarken
Bu Kültür Havzası’nda doğup büyüyen her Müslüman Türk için..kendi FITRAT’ı kendi Varlığının ait olduğu ilk VATANI’dır. Ve bu FITRAT bezm-i eleste Allah’a verdiği sözü unutmaz..Kendi FITRAT’ına aykırı yaşayan her Müslüman Türk öncelikle kendiÖZ-Benliği olan VATANI’na hainlik etmektedir. VATANSIZ kalan insan huzurunu, sağlığını, Dünya Mutluluğunu kaybeder ki..Bu da Allah’ın indinde kendi Kul Tanımlı İNSAN değerini yitirmesi..Ve…
-
Lgbtt Bireylerin Toplumsal Konumları
Cinsel çeşitliliği, cinsel fantezileri aşan kararlılık durumunda, kişilerin “cinsel seçimleri”olarak gören anlayıştan, “cinsel eğilimleri” anlayışına geçiş gerekiyor. Cinsel etkinlik türü süreklilik gösteriyorsa, bir seçim konusu olamayacak denli biyolojikfizyolojik temele dayanmaktadır. Bu nedenle küresel sosyal hareket içinde temel insan gereksinimi olarak ele alınır ve cinsel baskıdan arındırılmış bir “dünya” talep edilir. Özetle, temel insan hakları temelinde…
